Jésus-Christ : des experts discutent de l’histoire de la crucifixion
Aujourd’hui marque le dimanche de Pâques, la fête la plus importante du calendrier chrétien. Il célèbre la résurrection de Jésus-Christ trois jours après son exécution. Jésus, considéré par les chrétiens comme le fils de Dieu – dans l’islam un prophète, dans le sikhisme un saint homme et, entre autres, dans l’hindouisme un avatar du divin – a été crucifié le vendredi précédant le dimanche de Pâques, après quoi son corps a été enlevé. descendu de la croix et enterré dans une tombe troglodytique.
Le tombeau était gardé par des soldats romains et une pierre géante était placée au-dessus de l’entrée pour empêcher quiconque d’essayer de le voir.
Dimanche, Marie-Madeleine et certains des disciples de Jésus ont visité le tombeau, constatant que la pierre avait été déplacée et que le corps de Jésus avait disparu.
Il a été vu plus tard ce jour-là par Marie et les disciples, cependant, et pendant quarante jours après par de nombreuses personnes, laissant ses disciples conclure que Dieu l’avait ressuscité des morts — la résurrection.
Mais, selon un ensemble d’anciens textes d’évangiles perdus, l’histoire de la crucifixion s’est déroulée légèrement différemment.
Jésus-Christ : l’histoire de la crucifixion a été remise en question par un ancien évangile perdu
Dimanche de Pâques : Jésus aurait été ressuscité le dimanche suivant sa crucifixion
Basilides, un des premiers enseignants gnostiques égyptiens chrétiens du IIe siècle après JC, a affirmé que Jésus n’était en fait pas mort sur la croix.
Il a fait valoir que par un tour de passe-passe, le Christ avait échangé sa place avec un adepte dévot à la dernière minute, échappant à la crucifixion et à la mort par les Romains.
La proposition farfelue et largement condamnée a été explorée lors du documentaire de National Geographic, « Secret Lives Of Jesus ».
Au cours des 300 premières années du christianisme, les récits de la mort du Christ étaient étonnamment variés.
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Simon de Cyrène : Le spectateur vu aider le Christ avec sa croix
Le substitut avec lequel il prétend que Jésus a échangé a été décrit par le documentaire comme une « victime innocente » mise là par Jésus lui-même.
Même le récit traditionnel de la Bible dit qu’un spectateur a aidé Christ à porter la croix, un homme nommé Simon de Cyrène.
Dans ses écrits, Basilide dit que le Christ invoque une « astuce stupéfiante et trompeuse sur son assistant ».
Marvin Meyer, professeur d’études bibliques et chrétiennes à l’Université Chapman, a déclaré : « Cette légende se trouve déjà dans le Nouveau Testament, selon laquelle il y avait un certain Simon de Cyrène qui a aidé Jésus à porter la croix. »
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Et, Bart Ehrman, professeur d’études religieuses à l’Université de Caroline du Nord, a ajouté : « Selon Basilide, Jésus a déclenché un changement d’identité.
« Pendant que Simon portait sa croix, il fit prendre à Simon sa propre apparence, et Jésus prit l’apparence de Simon. »
Même l’un des détracteurs de Basilide à l’époque a écrit : « Simon a été transfiguré pour qu’on puisse penser qu’il est Jésus.
« Et il a été crucifié par ignorance et par erreur.
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« Tandis que Jésus lui-même recevait la forme de Simon, et se tenant là, se moquait d’eux.
Ben Witherington, auteur de « Qu’ont-ils fait de Jésus? », A déclaré au documentaire que l’histoire révèle le côté le plus rusé du Christ.
Il a dit: « Il se moque de l’idée que n’importe qui pourrait le crucifier. »
Certains érudits pensent que la version basilide de l’histoire de la mort est née de l’incrédulité que le Christ – le Messie – aurait pu mourir d’une manière aussi horrible.