AVERTISSEMENT : SPOILERS POUR COUP À LA CABINE DEVANT. Knock at the Cabin s’ouvre sur quatre inconnus arrivant dans une cabane du New Jersey où un couple gay et leur fille adoptive sont en vacances. Forçant leur chemin à contrecœur, ils attachent la famille et prétendent avoir eu des visions de l’apocalypse avant d’être conduits l’un vers l’autre et vers cette cabane. Pour empêcher la fin du monde, l’un des trois membres de la famille doit être un sacrifice volontaire qui est tué par les deux autres. Sinon, tous les autres mourront et ils seront les seules personnes encore en vie. Voici comment les prophéties de la Bible sur la fin du monde dans le livre de l’Apocalypse diffèrent de ce qui se passe dans le nouveau film de M Night Shyamalan.
Les quatre cavaliers de l’apocalypse et leurs fléaux
A la fin de Knock at the Cabin, Eric se rend compte que les quatre inconnus, Leonard, Sabrina, Adriane et Redmond étaient les Quatre Cavaliers de l’Apocalypse. Il a remarqué avant qu’ils ne se tuent, il les a vus représenter différentes vertus de l’humanité : la pénitence, l’éducation, la guérison et l’orientation. Après avoir été tué par l’autre, la mort de chaque cavalier a inauguré un nouveau fléau. La mort de Redmond a provoqué des tsunamis, les pestes d’Adriane, les accidents d’avion de Sabrina et Leonard auraient provoqué la fin du monde si Eric n’avait pas été un sacrifice volontaire. Les quatre cavaliers avaient également des armes étranges qu’ils prétendaient être des outils qu’ils avaient forgés dans leurs visions et utilisés pour s’entre-tuer. Voici comment ces détails diffèrent des quatre cavaliers de la Bible.
Dans le livre de l’Apocalypse de la Bible, l’apôtre Jean a une vision au chapitre 6 dans laquelle l’Agneau (Jésus) ouvre sept sceaux sur un rouleau, chacun inaugurant un jugement ou un événement apocalyptique. Sur les quatre premiers viennent les quatre cavaliers de l’Apocalypse un à la fois, chacun avec une mission spécifique sur un quart de la Terre.
Le premier sort sur un cheval blanc avec son cavalier tenant un arc. Il reçoit une couronne et se précipite comme un conquérant déterminé à conquérir. Par tradition, il est appelé Pestilence, associé aux maladies infectieuses et aux fléaux. Bien que certains théologiens chrétiens le croient être le Christ lui-même avant son apparition dans Apocalypse 19 sur un cheval blanc.
Le second sort sur un cheval rouge fougueux, son cavalier recevant une grande épée et le pouvoir de retirer la paix de la Terre et de faire en sorte que les hommes s’entre-tuent. Par tradition, il s’appelle War.
Le troisième sort sur un cheval noir avec son cavalier tenant une balance. Par tradition, il est appelé Famine avec les instruments de pesée représentant comment le pain aurait été pesé lors d’une famine.
Le quatrième sort sur un cheval pâle avec son cavalier nommé Mort. Il lui est donné le pouvoir de tuer par l’épée, la famine, la peste et les bêtes sauvages de la terre.
Les quatre cavaliers de Knock at the Cabin ressemblaient davantage à des prophètes qui ont introduit des fléaux pour forcer une décision réticente, un peu comme Moïse demandant à Pharaon de libérer les Israélites de l’esclavage dans l’Exode. En comparaison, les quatre cavaliers de la Bible sont des instruments de l’exécution du jugement final de Dieu, qui a lieu lors de la seconde venue du Christ à la fin du monde.
Le sacrifice pour le péché
Knock at the Cabin’s Four Horsemen a affirmé qu’un sacrifice pour le péché de l’humanité était nécessaire pour arrêter la fin du monde et vraisemblablement apaiser la colère de Dieu. Eric se rend compte à la fin du film que lui, Andrew et Wen ont été choisis en raison de leur pur amour l’un pour l’autre. Alors, dans un acte d’amour pur, Eric, désormais serein, accepte volontiers d’être le sacrifice qui sauve le monde. En conséquence, Andrew tue à contrecœur son amant avec une arme à feu, ce qui empêche en effet l’apocalypse.
Dans l’Ancien Testament, Dieu exige des sacrifices pour les péchés de son peuple par l’holocauste d’animaux morts. Cependant, il ne leur demande jamais de sacrifier des humains, ce à quoi les nations païennes se livrent et que Dieu qualifie de péché.
À une occasion dans Genèse chapitre 22, Dieu teste Abraham en lui disant de sacrifier son fils Isaac sur le mont Moriah en holocauste. C’est incroyablement effrayant pour le prophète car Isaac était l’enfant de la promesse de qui naîtrait la nation d’Israël. Pourtant, il fait confiance à Dieu, sachant qu’il peut ressusciter son fils d’entre les morts. Juste avant qu’il sacrifie Isaac, l’ange du Seigneur apparaît pour lui demander de ne pas faire de mal au garçon. Au lieu de cela, Dieu fournit un bélier à sacrifier comme holocauste et substitut.
Avancez vers le Nouveau Testament et il y a un humain qui est un sacrifice pour le péché, Jésus-Christ. Dans la Bible, le Fils de Dieu est un sacrifice volontaire, tout comme Eric doit être dans Knock at the Cabin. La différence est que les chrétiens croient que Jésus est Dieu venu au monde sous une forme humaine. Il dit aux disciples que sa mission est qu’il doit mourir et ressusciter après trois jours. Jésus est ensuite exécuté sur une croix romaine en sacrifice pour le péché, un acte auquel il se livre de son plein gré.
Ainsi, contrairement au Dieu de Knock at the Cabin qui exige un sacrifice humain, le Dieu de la Bible devient ce sacrifice lui-même dans un acte d’amour pur pour sauver l’humanité. Le livre de l’Apocalypse prédit la seconde venue du Christ lorsqu’il rassemblera ses « brebis », celles qui ont accepté son sacrifice pour expier leur péché, et les séparera des « boucs » ceux qui ne se sont pas repentis et restent sous le jugement de Dieu.
La fin du monde
Knock at the Cabin’s apocalypse empêche la fin du monde avec un sacrifice humain volontaire. En comparaison, la Bible affirme que son apocalypse est certaine et pourrait se produire à tout moment à la suite de la mort et de la résurrection du Christ faisant de lui le Roi des rois qui a vaincu le péché et la mort.
Le livre de l’Apocalypse se termine avec les morts ressuscités et jugés par Dieu. Ceux dont les noms n’ont pas été trouvés dans le Livre de la Vie ont été « jetés dans l’étang de feu » aux côtés du Diable, pour être « tourmentés jour et nuit pour toujours et à jamais ». Ceux qui ont été trouvés dans le Livre de Vie ont été récompensés par la vie éternelle dans une Nouvelle Jérusalem. C’est une ville formée sur un nouveau ciel et une nouvelle terre où il n’y a « plus de mort ni de deuil ni de pleurs ni de douleur ».
Knock at the Cabin est maintenant sorti au cinéma.