Jésus : un expert révèle que la date de naissance est « mal enregistrée »
Aujourd’hui marque le Vendredi Saint, le jour où les chrétiens observent chaque année la commémoration de la crucifixion de Jésus-Christ. Les chrétiens se souviennent de l’agonie que Jésus a endurée pour sauver le monde de leurs péchés et pour réparer le lien entre Dieu et l’humanité qui avait été brisé par les péchés des gens. Le Vendredi Saint découle de son arrestation initiale, après qu’un de ses disciples – Judas Iscariot – ait scellé son propre destin comme l’un des plus grands traîtres de l’histoire. Selon les évangiles, Judas a guidé les autorités juives vers le jardin de Gethsémané, où elles arrêteraient Jésus.
À son arrivée, il a dit aux autorités que celui qu’il embrassait était celui qu’ils devaient arrêter.
Pour ses peines, il reçut 30 pièces d’argent.
La trahison a déclenché une série d’événements étonnants qui ont finalement formé les fondements du christianisme : l’arrestation, le procès, la crucifixion, la mort et la résurrection éventuelle de Jésus.
Judas reste l’une des figures les plus controversées de l’histoire chrétienne et son nom est souvent utilisé comme synonyme de trahison.
Pourtant, certains ont demandé instamment que le rôle de Judas soit reconsidéré, y compris des personnalités de premier plan au sein de l’Église d’Angleterre.
Judas Iscariot embrasse Jésus-Christ, conduisant à son arrestation.
Judas est synonyme de trahison depuis ce jour fatidique.
Le révérend Kate Bottley, prêtre de l’Église d’Angleterre, journaliste et animateur, a enquêté sur sa vie et son héritage.
S’adressant à The Independent en 2015, elle a suggéré que le personnage de Judas soit réévalué.
Elle a déclaré: « Ce n’est pas pour dire » Oh Judas, il va vraiment bien « , ce que nous disons, c’est peut-être qu’il y a autre chose dans ce personnage que ce baiser et cette trahison.
« Je ne pense pas qu’aucun des autres disciples n’ait été plus blanc que blanc – nous n’en avons probablement pas entendu parler parce qu’ils étaient tous humains et nous sommes tous un peu foirés. »
Elle a expliqué que, jusqu’à ce moment fatidique, Judas n’apparaissait « ni meilleur ni pire que n’importe lequel des autres disciples ».
Judas rend l’argent aux prêtres qui l’ont payé pour trahir Jésus.
Elle a ajouté: « Mais il a été défini par la pire chose qu’il ait faite.
« Ce que Judas a fait n’est pas OK, mais je pense qu’il tient un miroir très important de notre propre condition humaine. »
La Bible contient un certain nombre de récits différents de la mort de Judas, y compris Matthieu 27: 1-10, où il est dit qu’il est devenu criblé de remords.
Dans la nouvelle version internationale de la Bible, Matthieu se souvient : « Quand Judas, qui l’avait trahi, vit que Jésus était condamné, il fut pris de remords et rendit les trente pièces d’argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens.
« ‘J’ai péché’, dit-il, ‘car j’ai trahi le sang innocent.’
Les sites chrétiens les plus sacrés de Jérusalem.
« ‘Qu’est-ce que c’est pour nous ?’ ils ont répondu. C’est votre responsabilité.
« Alors Judas jeta l’argent dans le temple et partit. Puis il est parti et s’est pendu.
Le Rt Rev Nick Baines, évêque de Leeds, a déclaré au Radio Times en 2016 que le passé de Judas est un « peu plus compliqué » que le fait qu’il soit simplement un traître cupide.
Il a dit : « Je me sens un peu désolé pour Judas.
« Il n’est pas juste un autre de ces personnages dans l’histoire bien connue de la crucifixion de Jésus ; il est plutôt entré dans l’histoire comme le traître ultime, le marchand de cupidité bon marché et méchant qui vend son ami et son âme pour quelques livres.
Jésus-Christ est suspendu à la croix.
« Eh bien, c’est un peu plus compliqué que cela.
« Judas s’était investi dans la direction révolutionnaire de Jésus de Nazareth… seulement pour se retrouver déçu.
« Essayer de forcer la main du Messie n’a pas fonctionné et, au lieu de provoquer le soulèvement ultime contre la domination romaine, le glorieux chef s’est simplement laissé clouer sans résistance.
« Pas étonnant que Judas se soit énervé. »
En 2006, la National Geographic Society a confirmé la découverte et la traduction d’un texte perdu depuis longtemps appelé « l’Évangile de Judas ».
On pense qu’il a été écrit à l’origine vers 150 après JC, il a été copié du grec en copte au troisième siècle.
L’Évangile glorifie Judas en tant que disciple préféré de Jésus et affirme que Jésus a demandé à Judas de le trahir aux autorités afin qu’il puisse accomplir son destin de sauver l’humanité.
La controverse entoure l’Évangile de Judas, en particulier parce qu’il a été écrit au moins un siècle après la mort de Jésus et de Judas, il ne peut donc pas fournir le chaînon manquant pour comprendre ses véritables motivations.
Quelle que soit la façon dont Judas est perçu, sans sa trahison, Jésus n’aurait pas été livré aux Romains et n’aurait pas été crucifié, ni ne serait-il ressuscité des morts – l’élément central du christianisme.